演义

演义

民国演义
民国演义
本书是《中国历代通俗演义》中的民国部分,由蔡东藩、许廑父所著。该书采用章回体,蔡东藩原著前一百二十回,许廑父续写四十回,共一百六十回。该书内容翔实、深入浅出地讲述了中华民国的历史,问世后受到人们的广泛推崇。
蔡东藩89.6万字
清史演义
清史演义
共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。当西方世界因工业革命下而瞬息万变之时,而处于停滞状态的清帝国终究未能逃避现实。帝国疆域中,百姓们因着种种原因,不断对着帝国挑起战争的开端,而帝国外缘则遭受西方世界不时的觊觎。一场不名誉的鸦片战争,将中国史拉到近代史范畴之中。接着的半个世纪,清帝国处于内忧外患而不知所措。由鸦片战争而太平天国,加以捻、回之变乱,元气丧失殆尽,后虽有洋务、维新等变法改革实行,却因守旧派势力的阻挠而告终。义和团的排外运动导致八国联军的入侵,庚子赔款后清帝国己无力再振。武昌一役,不仅结束了清帝国的国脉,也结束了两千多年的帝制时代。
蔡东藩59.4万字
明史演义
明史演义
即《明史通俗演义》,为《历代通俗演义》之一。共有一百回,自平民皇帝朱元璋开国,终至明思宗殉国,经历276年。朱元璋应运而兴,不数年即驱逐元帝,统一华夏,好不容易将当时的外族赶出中土,却又怕不断的骚扰,只好将长城筑高筑厚。也唯有此时,出现一位七次下西洋的郑和,带着当时的最高科技,庞大船队大大宣扬明帝国的势力。
蔡东藩52.4万字
元史演义
元史演义
元史通俗演义,简称《元史演义》,60回。1920年3月出版,上海会文堂书局印行,6册,绘图石印本;1935年5月改版,上海会文堂新计书局印行,2册,铅印本。本书叙述自蒙古源流、帖木真出身起,中经成吉思汗统一蒙古诸部、铁骑西征、忽必烈统一中原建立元朝,至朱元璋建立大明,元顺帝弃京城北走止。作者融合中西史籍编写而成,事皆有本,而于元代先世及深宫轶事,外域异闻,凡正史之所已载者,酌量援引,或详或略,正史之所未载者,则旁征博采,多半演入,茶余酒后,取而阅之,非特足供消遣,抑亦藉广见闻。
蔡东藩30.8万字
宋史演义
宋史演义
本书讲述武人出生的赵匡胤,趁着主幼国疑的机会,制造陈桥兵变,黄袍加身,继而演出杯酒释兵权的一场戏,巩固了赵氏政权。全国逐步趋向统一,堰武修文,宋朝的经济与文化都有较辉煌的成就。然而北方先后兴起辽、金、夏,华夷反复较量。宋延积弱难返,神宗、王安石的变法以失败告终。在打着恢复新法的一些奸臣蒙蔽下,北宋两个皇帝都做了俘虏。南宋朝廷苟且偷安,为此杀害了坚决抗金的将领。最后重蹈覆辙,蒙古大军步步进逼,三个皇帝或被俘,或死于逃亡途中,或葬身大海。三百多年的历史表明,自强不息才能生存发展,昏庸腐败终归要灭亡,权奸误国实在是教训。
蔡东藩56.5万字
清朝秘史
清朝秘史
话说山海关外,沈阳之东,有一个部落,名叫建州卫,其人种系东鞑靼族,赵宋时代在世界上也曾大显过一番神通。我们翻阅古籍,有所谓大金国太祖皇帝,就是这一族里头的头等角色。自金国为辽邦所灭,这一族人民,流离奔窜,苦得要不的。吃得苦中苦,方为人上人。哪里知道经过二百多年之后,竟然产出一个豪杰来,把东鞑靼民族从地狱中直跳至天堂里。你道这豪杰是谁?就是中华民国年费四百万金供养的额外皇帝、宣统爷的老祖宗——姓爱新觉罗,名布库里里雍顺。这觉罗雍顺,生得骨相非凡,智谋出众,知道野蛮时代不借神权怪说,不足压服群侪,托言自己是天女佛库伦所生,果然番族人民全部信服,就拥戴他为本部酋长,此为满洲部落聚集的开始。
陆士谔80.4万字
禅真后史
禅真后史
写的是南北朝时的事。书虽逸史,而大异小说稗编,事有据,言有伦,主持风教,范围人心。两朝隆替兴亡,昭如指掌;而一代舆图土宇,灿若列眉,乃史氏之董狐,允词家之班马。通俗演义,非故谐谑以伤雅道,理奥则难解,辞葩则不真,欲期警世,奚取艰深。旧本意晦词古,不入里耳,兹演为四十回,回分八卷,卷胪八卦,刊落陈诠,独标新异。东魏缜南将林澹然,因得罪相国之子,避祸出家,从此以法号澹然示人而隐去原来身份。他在相国寺出家修炼中申张正义,匡世济人,铲除邪恶。他偶然得到一部天书《天枢秘箓》,从此法力大增,神功附体,可呼风唤雨,调神遣将。后来澹然收得杜伏威、薛举、张善相三人为徒,传授其神功法术。
【清】清溪道人26.2万字
杨家府演义
杨家府演义
明代长篇历史小说,全名是《杨家府世代忠勇通俗演义》,凡8卷,58则故事。内容与熊大木的《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将演义》)大致相同。小说写杨门一家几代人前赴后继,忠勇卫国的英雄事迹。作品在着重表现激烈民族矛盾的同时,也在一定程度上揭露了封建统治集团内部的腐朽和最高统治者的昏庸无能,表达了人民群众要求抵御外患,谴责权奸,表彰忠烈的理想和愿望。语言通俗朴素、生动活泼,风格粗犷豪放。但其情节的安排尚欠妥帖,形象的塑造也显粗糙。现存明万历三十四年(1606)刊本,清嘉庆十四年(1809)书业堂重印本。1980年上海古籍出版社出版的《杨家府演义》即据以上诸本刊印。
【明】秦淮墨客15.9万字
杨家将
杨家将
又名《杨家将传》、《北宋志传》、《杨家将演义》,是明代作家熊大木所著的英雄传奇小说。《杨家将》与《薛家将》、《呼家将》构成我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。《杨家将》用通俗生动的现代语言叙述了我国历史上北宋初年宋太祖、宋太宗、宋真宗时期征服分裂的北汉、辽及西夏等北部、西部边疆政权、统一中原的故事。书中着重描写了杨家将三代男女老少英雄为国出征、为统一中国而忍辱负重、浴血奋战的可歌可泣的事迹,塑造了杨业、杨六郎、杨宗保、佘太君、穆桂英等英雄人物,鞭挞了潘仁美、王钦等仅为一已私利而妒贤忌能、出卖民族和国家利益的奸臣、贪官的丑恶行为。
【明】熊大木15.1万字
七十二朝人物演义
七十二朝人物演义
又名《七十二朝四书人物演义》,是明代的一部较为特殊的白话小说集,共四十卷,每卷独立成篇。与其他小说不同的是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因其所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”,故冠之以“七十二朝人物”。孙楷第先生在《中国通俗小说书目》中将之置于“明清小说部甲”中,但又视其为“译述性质”,认为“去通俗小说甚远”,因此“姑附诸书之后”,表明其体制的特殊性。据孙楷第先生著录,有明刊本,日本内阁文库、静嘉堂文库藏;光绪丁酉上海十万卷楼石印本,每卷有图,有总评、旁评。石印本封面题“李卓吾先生秘本”,“诸名家汇评写像”,有庚辰仲春癯道人序和空冷散人、磊道人二序。
佚名33.8万字
残唐五代史演义传
残唐五代史演义传
又名《五代残唐》,为《隋唐志传》续书,明朝李卓吾批点本,八卷六十回。题“罗贯中编辑”,但似为明代后期无名氏作品,罗贯中原版仅存一些孤本。以编年体例,描述自黄巢起义至陈桥兵变止,这段时期的动荡兴衰历史。主要写唐末和五代时期重大的政治、军事斗争。据新、旧《唐书》、《五代史》和民间传说中的有关故 事写成。小说在创作上仿效《三国演义》,成就却逊色得多。个别章节写的比较生动。如李存孝和铁枪王彦章的故事,都写得虎虎有生气。但全书平直粗陋,没有什么特色。《残唐五代史演义》在民间流传较广,对后世小说、戏剧创作有一定影响。
【明】罗贯中12.0万字
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